چند تا داستان د رقالب  مدیا پلیر واستون میذارم خودم خیلی لذت بردم امیدوارم شما هم لذت ببرین ایشالله.

برای بهتر شنیدن  لطفا موسیقی وبلاگ را غیر فعال کنید

۲ ملاقات                      http://www.montazar.net/montazar-far/dastan/01.MP3

داروی سرطان               http://www.montazar.net/montazar-far/dastan/02.MP3

گشانشی در شب         http://www.montazar.net/montazar-far/dastan/03.MP3

خدمت مقبول                 http://www.montazar.net/montazar-far/dastan/04.MP3

ماجرای مسجد جمکران  http://www.montazar.net/montazar-far/dastan/05.MP3

میهمانی خان کرم        http://www.montazar.net/montazar-far/dastan/06.MP3

نشانی از حقیقت         http://www.montazar.net/montazar-far/dastan/07.MP3

شفای جسم و جان      http://www.montazar.net/montazar-far/dastan/08.MP3

یاری خورشید              http://www.montazar.net/montazar-far/dastan/09.MP3 

ضربتی از خورشید       http://www.montazar.net/montazar-far/dastan/010.MP3

ابو راجح حمامی          http://www.montazar.net/montazar-far/dastan/011.MP3

حلاوت هدایت             http://www.montazar.net/montazar-far/dastan/012.MP 3

شیدای وصال              http://www.montazar.net/montazar-far/dastan/013.MP3

کتابهای زیادی در مورد حضرت به چاپ رسیده که برخی از اونها رو واستون میزارم. حتما ببینید 

 
الَّذى يَجِبُ عَلَيْكُمْ وَ لَكُمْ أنْ تَقُولُوا: إنّا قُدْوَةٌ وَ أئِمَّةٌ وَ خُلَفاءُ اللهِ فى أرْضِهِ، وَ اُمَناؤُهُ عَلى خَلْقِهِ، وَ حُجَجُهُ فى

 بِلادِهِ، نَعْرِفُ الْحَلالَ وَ الْحَرامَ، وَ نَعْرِفُ تَأْويلَ الْكِتابِ وَ فَصْلَ الْخِطابِ.([1])

امام زمان (عجّل الله تعالى فرجه الشّريف) فرمود: بر شما واجب است و به سود شما خواهد بود كه

 معتقد باشيد بر اين كه ما اهل بيت رسالت، محور و اساس امور، پيشوايان هدايت و خليفه خداوند متعا

ل در زمين هستيم.

همچنين ما امين خداوند بر بندگانش و حجّت او در جامعه مى باشيم، حلال و حرام را مى شناسيم،

تأويل و تفسير آيات قرآن را عارف و آشنا هستيم.

2- قالَ (عليه السلام) : أنَا خاتَمُ الاَْوْصِياءِ، بى يَدْفَعُ الْبَلاءُ عَنْ أهْلى وَ شيعَتى.([2])

فرمود: من آخرين وصيّ پيغمبر خدا هستم به وسيله من بلاها و فتنه ها از آشنايان و شيعيانم دفع و

برطرف خواهد شد.

   روشهاي تربيت نسل منتظر

 انتقال فرهنگ مهدويت به نسل نو و كساني كه آشنايي كمتري با امام مهدي دارند

 كار بسيار سخت، و در عين حال، با ظرافتي است و كمترين كج سليقگي در آن

 باعث وازدگي از اين فرهنگ خواهد شد. زيرا فرهنگ مهدويت، فرهنگ ارزشها و

 همان فرهنگ دين است و همانطور كه انتقال ارزشهاي ديني بدون ظرافتهاي خاص

 خود، ممكن نيست انتقال فرهنگ مهدويت به نسل نو و تربيت آنها به عنوان نو

 منتظرانِ ظهور حضرت مهدي نيز، بدون شيوه‏هاي خاص خود ممكن نخواهد بود.

 بحث در اين موضوع را باين سئوال آغاز مي‏كنيم كه فرهنگ مهدويت و انتظار جيست؟

يكي از موضوعاتي كه پيرامون وجود حضرت مهدي(عج) مطرح است، چگونگي

غيبت آن حضرت مي‏باشد، كه آيا ديده نشدن ايشان همان ناپيدايي و غيبت جسماني

 است، يا به معناي ناشناسي و غيبت معرفتي است كه با آشكار و واضح شدن آن،

 خود به خود پاسخ شبهاتي كه از طرف مخالفين مطرح شده، داده خواهد شد.

 انواع غيبت:

 الف: غيبت معرفتي؛ همان غيبت شخصيتي و حقوقي است كه در اين فرض، امام

 زمان(عج) از ديد معرفتي ما مخفي است بيان اين نظريه اين است كه حضرت

 مهدي(عج) بطور عادي زندگي مي‏كند و در شهر و روستا و غيره رفت و آمد دارد

 و مردم كوچه و بازار حضرت را ملاقات كرده و با ايشان نشست و برخاست و

 معاشرت مي‏كنند و حضرت در مكان‏هاي عمومي و مقدس و در جلسات و مراسم

 مذهبي شركت كرده و با مردم هم صحبت و همدم مي‏شود، ولي مردم شناخت و

 معرفت به اينكه  اين شخص امام زمان(عج) است، ندارند و حكمت الهي چنين

 اقتضاء كرده كه حضرت به وسيله ناشناس ماندن از خطرات اجتماعي ستمگران و

 ظالمان در امان بماند تا ذخيره‏اي باشد براي روزي كه جهانيان در حكومت عدل

 جهاني به وجود او نياز دارند.

 رواياتي كه دلالت بر اين نظريه مي‏كنند:

 آنچه كه بيش از هى چيز موجب شك و ترديد مى شود اين است كه آيا چه موجب شده كه

((پسر حس بن على )) بايد مخفى متولد شده و مخفى زندگى كند؟ و حال آنكه پدرانش كه

در زمانى سخت تر و هراس انگيزتر از زمان او زندگى مى كرده اند هرگز مخفى نشده و ولادت

هيچكدام از آنان در پنهان انجام نگرديده است .

جواب:انتقاد كنندگان مى گويند: اگر ((حسن بن على )) فرزند خود را، به خاطر ترس از كشته

شدن پنهان نگه داشته و هيچگونه خبرى از ولادت و زندگانى او براى مردم بيان نكرده است

مسلما اين امر بايد بطريق اولى درباره امامان قبل از او انجام مى گرفت . بعلت اينكه اضطراب

و ترسى كه امامان شيعه از خلفا زمان خود داشتند و فشار تهديدى كه از ناحيه آنها نسبت به

شيعيان و امامانشان انجام مى گرفت به مراتب شديدتر و هراس انگيزتر بود، بر خلاف زمان

((حسن بن على )) و فرزندش كه شيعيان در آن زمان به مراتب بيشتر و ثروتمندتر بودند.

جواب:انتقاد كنندگان مى گويند: عادتا بسيار بعيد به نظر مى رسد كه ((مهدى )) از روزيكه ولادت يافته تا به حال كه مدت زيادى مى گذرد، در پنهان بسر برد و هيچكس از پيروان و خويشاوندانش جاى اورا ندانسته و خبرى از او بدست نياوردند، زيرا كه هر فردى كه از ترس دشمن و يا به خاطر امر ديگرى خود را پنهان مى كند، غالبا مدت پنهان شدنش از بيست سال تجاوز نمى كند و عاقبت مخفى گاه او كشف مى شود، بلكه در همان مدتيكه پنهان است بعضى از نزديكان و دوستان خصوصى او بديدارش مى رسند و از احوال او آگاه مى گردند.
اين انتقاد نيز نادرست بوده و از چندين جهت مورد اشكال است .

جواب:انتقاد كنندگان مى گويند: از نظر ((عرف و عادت ))، محال است كه فرزند ((حسن بن على )) كه در بين سالهاى دهه دويست و شصت متولد شده تا به حال كه سال ((چهار صد و يازده هجرى )) است ، زنده بماند و ضعف و سستى يا پيرى و ناتوانى به او راه راه نيابد، خصوصا آنكه طبق ادعاى ((اماميه )) هنگاميكه ظهور كند در كمال جوانى و هوش و عقل و نهايت نيرومندى خواهد بود. و اين مطلب چيزى است كه بر خلاف عادت و متعارف انسانها است .
اين انتقاد نيز، مانند انتقادهاى گذشته سست و بى اساس است ، بخاطر اينكه اين ادعا گر چه بر خلاف عادت و عرف انسانهاى عصرهاى كنونى بشر است ، ليكن به هيچ وجه بر خلاف و عرف انسانهاى عصرهاى گذشته نيست و اينك شواهدى از اين قسم عمرهاى طولانى براى شما خوانندگان نقل مى كنم ، تا حقيقت امر واضح و آشكار گردد.
1- همه دانشمندان و تاريخ نويسان پيرو اديان آسمانى ، نوشته اند كه آدم ((ابوالبشر)) قريب ((هزار سال )) عمر كرد در حاليكه از ابتداى خلقت وى تا واپسين روزيكه از دنيا رفت ، ابدا در او تغييرى حاصل نشد و حالات متعارفيكه در انسانهاى ديگر پيدا مى شود مانند: طفوليت ، جوانى ، پيرى ، ضعف ، قدرت ، علم ، جهل ، بكلى در او راه نيافت و همواره بر يك خلق و خوى و صورت بود تا از دنيا رفت .

Powered By
  BLOGFA.COM